El sábado 12 de marzo de 2011, siendo las 10:00 am, Roció se comunica Pavel, mientras esto ocurrió surgieron algunos inconvenientes debido a la red, ya que no permitía que se realizara la llamada vía Skype. Mientras tanto Katerina se ponía de acurdo con Petra y con la traductora para poder llevar a la sesión. Finalmente se llego al acuerdo que la sesión se llevaría a acabo de checo y que la traducción hacia nosotros seria en español.
Al momento de iniciar la sesión Katerina le explica a Petra que tiene media hora, entonces Petra comienza a platicar acerca de un dilema en su trabajo, el cual empezó hace 15 días, ya que tiene que organizar un proyecto para personas que sufre violencia domestica y que además son extranjeros, la cuestión es que cómo ponerse en contacto con el grupo de inmigrantes para poder planearlo. También menciona que ve muchísimas opciones pero por otra parte están las expectativas de sus jefes y la de sus colegas, menciona que sus colegas son amables y le ayudan, pero que no es parte de su trabajo y que solo pueden ayudarle cuando ya tiene la idea del proyecto. Por otra parte ella menciona que quisiera ponerse en contacto con sus futuros clientes, y estaba pensando sobre la posibilidad de divulgar la idea acerca del proyecto pero sin sentir amenazas y poner en riesgo a los clientes (para que no se sientan violentados tanto hombres como mujeres). Menciona que a los cliente puede ofrecerle un intervención jurídica y psicológica, pero que una de las dificultadades que ellos presentan es el idioma, ya que muchas de las personas hacia la cuales va dirigido el proyectos son ucranianas, árabes y de Vietnam, sin embargo quisiera contactar con los hijos de extranjeros que hablaran el idioma, pero ya no confía en todos los traductores debido a las experiencias previas que ha sido malas.
Al escuchar las palabras de Petra, pensaba que lo que platicaba no era en si un “problema”, pero si un dilema, como ella mencionaba. A la vez pude ponerme un momento en su lugar y sentí una gran carga cuando ella mencionaba sobre las expectativas e inconvenientes que presentaba, ya que no encontré principio y fin para poder pensar una posible solución, pero en mi mente resonaban las palabras miedo y fracaso y frustración. Conforme se iba dando pensé en ciertas ideas sobre cómo poder llevar a cabo el proyecto y pensé en poder comunicarme con alguna asociación que pudiese respaldarla y brindarle el apoyo, tanto para la promoción como para el inconveniente del idioma, también pensé en que pudiese acudir con antiguos colegas los cuales hubieran hecho un proyecto similar al que le encargaron y así poder darse una idea para poder llevar “resolver” los inconvenientes.
Grupo Reflexivo:
Cuando estuvo el equipo reflexivo de Kanankil puede notar que en algunas ideas coincidí con alguno de mis compañeros, pero hubo otras que no me las esperaba como fue la de Pablo, de que por medio del arte (música, pintura, dibujos) pudiese expresarse o mejor dicho ser el medio por el cual romper las barreas y así poder llegar a las personas para las cuales estuviera dirigido el proyecto. Cuando Pablo menciona el arte, pude pensar en hacer una escenificación o un performance y de esa manera poder concientizar a las personas.
Cuando estuvo el equipo reflexivo de Praga, coincidí en que no se nos dio demasiada información pero si la necesaria, para poder llevar a cabo la disolución de la problemática, y pude notar que al igual que a mí la idea del arte fue una idea muy novedosa.
En cuanto a la reflexión de Petra pude notar que cuando llego a la sesión llego con el dilema del proyecto pero que al término de esta el dilema ya era otro. Pero que al igual que a mí y a otros compañero le hizo ruido la propuesta del arte y el hecho de poder ganarse la confianza de los clientes, ya que pienso es una gran herramienta para poder divulgar el proyecto y así tratar de prevenir futuros ataques violentos.
Instituto Kanankil Diana
martes, 15 de marzo de 2011
lunes, 20 de diciembre de 2010
Construcción y Deconstrucción
En la sesión del 18 de diciembre, con tan solo 3 preguntas sobre que es un psicoterapeuta, los elementos que debe tener y como deber ser una sesión, me hicieron reflexionar sobre los conocimientos obtenidos a los largo de 4 años de mi preparación profesional.
Al tratar de plasmar con palabras la definición o significado de cada una, represento para mí una lucha difícil, desde la elección de la palabra adecuada hasta que poner, debido a lo que ya he visto y aprendido en las diferentes clases. Este ejercicio me hizo reflexionar lo difícil que es entrar a la terapia sin prejuicios, dado que las personas (seamos terapeutas o clientes) estamos cargados de diversos significados sociales, con respecto a las palabras.
Al compartir con mi compañera de al lado las definiciones de las palabras me puede dar cuenta de la diversidad de significados que encontramos al momento de entrar en conversación, ya que en unas cosas compartíamos similares punto de vista pero en otros no. De hecho algunas palabras o términos que utilizamos, empezamos a darle un significado en el cual pudiéramos llegar a un acuerdo para poder tener una mayor comprensión (lenguaje local). Después de realizar ese ejerció, me dedique a reflexionar que al igual en terapia para poder tener un entendimiento, es de suma importancia establecer las pautas de los significados.
Por lo tanto ahí me di cuenta de la mucha influencia que tengo de los constructos sociales, ya que desde pequeños es lo que nos enseñan, y conforme vamos creciendo vamos reforzando dicho significado. Por ejemplo durante la carrera nos enseñaron el término empatía, con el cual nos daban a entender que es sentir lo que la otra persona siente, es decir, como si estuviéramos en los zapatos del otro. Pero qué difícil es poder sentir lo mismo que la otra persona, ya que quizá hayamos pasado por una situación similar pero no son los mismo sentimientos o emociones, quizá reaccione de diferente manera, o quizá no nos haya tocado vivir la experiencia.
Después el poder compartir con un grupo de 5 personas la experiencia, lo hizo más enriquecedor, ya que puede aprender des de el punto de vista de una persona que ha sido cliente, hasta el de la responsabilidad de tener a tu cargo a un grupo de personas y ser el mismo terapeuta. Y mientras se daba la platicaba pudimos ampliar un poco más abarcando temas como la religión, lo que nos enseñan en la universidad, etc. Y al volver a escribir lo que significaba para mí cada una de las diversas palabras dadas en clase, pude notar que el significado que tenía fue tan diferente al que inicialmente tenía.
Todo el ejerció sirvió para darnos cuenta de lo ocurrido en la terapia, desde la deconstrucción hasta la construcción, pero en este ejerció se pudo notar lo “fácil” que es ya que fue llevado paso a paso. En cambio ya en terapia, es más complicado sobre todo por el hecho de que no ocurre tan rápido y no existe una serie de pasos para poder llevar a cabo la construcción y deconstrucción.
Al tratar de plasmar con palabras la definición o significado de cada una, represento para mí una lucha difícil, desde la elección de la palabra adecuada hasta que poner, debido a lo que ya he visto y aprendido en las diferentes clases. Este ejercicio me hizo reflexionar lo difícil que es entrar a la terapia sin prejuicios, dado que las personas (seamos terapeutas o clientes) estamos cargados de diversos significados sociales, con respecto a las palabras.
Al compartir con mi compañera de al lado las definiciones de las palabras me puede dar cuenta de la diversidad de significados que encontramos al momento de entrar en conversación, ya que en unas cosas compartíamos similares punto de vista pero en otros no. De hecho algunas palabras o términos que utilizamos, empezamos a darle un significado en el cual pudiéramos llegar a un acuerdo para poder tener una mayor comprensión (lenguaje local). Después de realizar ese ejerció, me dedique a reflexionar que al igual en terapia para poder tener un entendimiento, es de suma importancia establecer las pautas de los significados.
Por lo tanto ahí me di cuenta de la mucha influencia que tengo de los constructos sociales, ya que desde pequeños es lo que nos enseñan, y conforme vamos creciendo vamos reforzando dicho significado. Por ejemplo durante la carrera nos enseñaron el término empatía, con el cual nos daban a entender que es sentir lo que la otra persona siente, es decir, como si estuviéramos en los zapatos del otro. Pero qué difícil es poder sentir lo mismo que la otra persona, ya que quizá hayamos pasado por una situación similar pero no son los mismo sentimientos o emociones, quizá reaccione de diferente manera, o quizá no nos haya tocado vivir la experiencia.
Después el poder compartir con un grupo de 5 personas la experiencia, lo hizo más enriquecedor, ya que puede aprender des de el punto de vista de una persona que ha sido cliente, hasta el de la responsabilidad de tener a tu cargo a un grupo de personas y ser el mismo terapeuta. Y mientras se daba la platicaba pudimos ampliar un poco más abarcando temas como la religión, lo que nos enseñan en la universidad, etc. Y al volver a escribir lo que significaba para mí cada una de las diversas palabras dadas en clase, pude notar que el significado que tenía fue tan diferente al que inicialmente tenía.
Todo el ejerció sirvió para darnos cuenta de lo ocurrido en la terapia, desde la deconstrucción hasta la construcción, pero en este ejerció se pudo notar lo “fácil” que es ya que fue llevado paso a paso. En cambio ya en terapia, es más complicado sobre todo por el hecho de que no ocurre tan rápido y no existe una serie de pasos para poder llevar a cabo la construcción y deconstrucción.
miércoles, 8 de diciembre de 2010
El terapeuta irreverente
Por lo general las personas cuando tienen una conversación, se dice que “escuchan para hablar”, ya que tienden a arrebatar la palabra a la otra persona. Lo adecuado es “hablar para escuchar” ya que así la persona se da el tiempo en verdad escuchar.
Otro punto que se ocurre tanto en la terapia como en la vida diaria es la incertidumbre, ya que en cualquier situación puede darse, pero esto no hay que percibirlo desde el punto de vista negativo, sino desde uno positivo en el cual la incertidumbre ayude a reinventar las maneras de comunicación. Por otro lado se piensa que es el terapeuta el que dirige la terapia, pero en verdad es el cliente quien la lleva y esa es la intención de la terapia, ya que la persona sabe que decir y que no.
Cuando Cecchin se refiere al terapeuta irreverente se refería a no seguir un modelo sobre cómo llevar a cabo la terapia, ya que se piensa que uno debe tener un procedimiento a seguir (rapport, el tipo de preguntas abiertas o cerradas, el cierre de la sesión etc.), porque esto es lo que se enseña en las universidades. Como se menciona el desafío en la sesión es negociar y construir las maneras de llevarla a acabo de acorde con las expectativas de la familia y la cultura en que se desarrolla.
Otro punto que se ocurre tanto en la terapia como en la vida diaria es la incertidumbre, ya que en cualquier situación puede darse, pero esto no hay que percibirlo desde el punto de vista negativo, sino desde uno positivo en el cual la incertidumbre ayude a reinventar las maneras de comunicación. Por otro lado se piensa que es el terapeuta el que dirige la terapia, pero en verdad es el cliente quien la lleva y esa es la intención de la terapia, ya que la persona sabe que decir y que no.
Cuando Cecchin se refiere al terapeuta irreverente se refería a no seguir un modelo sobre cómo llevar a cabo la terapia, ya que se piensa que uno debe tener un procedimiento a seguir (rapport, el tipo de preguntas abiertas o cerradas, el cierre de la sesión etc.), porque esto es lo que se enseña en las universidades. Como se menciona el desafío en la sesión es negociar y construir las maneras de llevarla a acabo de acorde con las expectativas de la familia y la cultura en que se desarrolla.
viernes, 3 de diciembre de 2010
Reflexión
El poder construir nuevos significados, sea en terapia o en la vida personal, hace que el lenguaje pueda tener un crecimiento y no permanecer estático, porque bien como se menciona en la sesión de un momento a otro podemos darle un sentido diferente a lo que está ocurriendo.
Lo anterior se relaciona con los diversos roles que desempeñamos a diario (hijo, padre, hermano, amigo, novio, etc.) y de ahí se deriva que la relación que tiene con una persona es diferente a la que tiene con otra.
Como se menciona comúnmente, cada persona es un mundo y al entablar una conversación con una persona, el proceso de poder “traducir” lo que me está dando a entender es un poco difícil, ya que no se llega por completo entender o a poder sentir como la persona siente o piensa.
Al estar relacionándonos diariamente, tendemos a estar en un medio que fluctúa en lo común, y no nos damos cuenta de la diversidad de posibilidades que existen, que generan curiosidad de seguir conociendo de una u otra manera a la persona, ya que nunca terminamos de conocer a la persona ni aunque nos tomemos toda nuestra vida entablando una relación.
Al observar la sesión terapéutica y el poder hacer las preguntas asertivas dentro de la terapia es una tarea difícil pero no imposible, ya que la curiosidad es un factor importante que podemos tomar como un recurso al incursionar más, esto ayuda a hacer realizar preguntas que en su momento son asertivas y hace que el panorama cambie.
Lo más curioso de todo es el poder tener a Rocío como nuestro Pepe grillo, al ir diciéndoles a los terapeutas eso es una pregunta cerrada, ábrela, dale la vuelta, no te centres en su problema, ya que la persona es un mundo de posibilidades y no simplemente es el problema.
Lo anterior se relaciona con los diversos roles que desempeñamos a diario (hijo, padre, hermano, amigo, novio, etc.) y de ahí se deriva que la relación que tiene con una persona es diferente a la que tiene con otra.
Como se menciona comúnmente, cada persona es un mundo y al entablar una conversación con una persona, el proceso de poder “traducir” lo que me está dando a entender es un poco difícil, ya que no se llega por completo entender o a poder sentir como la persona siente o piensa.
Al estar relacionándonos diariamente, tendemos a estar en un medio que fluctúa en lo común, y no nos damos cuenta de la diversidad de posibilidades que existen, que generan curiosidad de seguir conociendo de una u otra manera a la persona, ya que nunca terminamos de conocer a la persona ni aunque nos tomemos toda nuestra vida entablando una relación.
Al observar la sesión terapéutica y el poder hacer las preguntas asertivas dentro de la terapia es una tarea difícil pero no imposible, ya que la curiosidad es un factor importante que podemos tomar como un recurso al incursionar más, esto ayuda a hacer realizar preguntas que en su momento son asertivas y hace que el panorama cambie.
Lo más curioso de todo es el poder tener a Rocío como nuestro Pepe grillo, al ir diciéndoles a los terapeutas eso es una pregunta cerrada, ábrela, dale la vuelta, no te centres en su problema, ya que la persona es un mundo de posibilidades y no simplemente es el problema.
Si las personas son textos
El ejemplo que marca el capitulo con respecto a Ross y Laura es algo muy claro que sucede en la vida cotidiana y puedo asegurar que con mucha frecuencia. Nos habla de observar la conducta e interpretar lo que está ocurriendo entre las personas, además que cabe mencionar el hecho de contar o no con antecedentes de las personas para poder dar un sentido a dicha observación.
Es obvio que los acontecimientos que ocurren en nuestras vidas o dentro del contexto cultural, de una manera se encuentran limitados puesto que las personas tienden a presentar “hipótesis” que en ocasiones tienden a no ser confirmadas, y cuando menciono esto es porque las personas tienen la “manía” de solo observar y no acuden con quien en verdad está involucrado en la situación. Esto podría derivarse de los acontecimientos empíricos que llegan a tener por medio de las experiencias o por la percepción. Por otro lado se puede decir que las acciones realizadas están sujetas a diferentes interpretaciones, el único inconveniente seria identificar las intenciones, motivos y disposiciones.
Cuando tenemos un dialogo interno por lo general recurrimos a nuestras intenciones, emociones, como si fuera tan fácil acezar a las experiencias. Aunque también cabe mencionar que es difícil poder expresar con palabras algunos sentimientos internos.
La mayor importancia del lenguaje es permitir un intercambio de información, que como bien se mencionó en la sesión anterior, las personas traen consigo un lenguaje común (que es de acuerdo a la cultura) y llegan a formar un lenguaje local cuando se forma una relación.
Puedo cerrar que como se menciona en el capitulo el proceso de interpretación no es de una sola persona sino que es un proceso colaborativo.
Es obvio que los acontecimientos que ocurren en nuestras vidas o dentro del contexto cultural, de una manera se encuentran limitados puesto que las personas tienden a presentar “hipótesis” que en ocasiones tienden a no ser confirmadas, y cuando menciono esto es porque las personas tienen la “manía” de solo observar y no acuden con quien en verdad está involucrado en la situación. Esto podría derivarse de los acontecimientos empíricos que llegan a tener por medio de las experiencias o por la percepción. Por otro lado se puede decir que las acciones realizadas están sujetas a diferentes interpretaciones, el único inconveniente seria identificar las intenciones, motivos y disposiciones.
Cuando tenemos un dialogo interno por lo general recurrimos a nuestras intenciones, emociones, como si fuera tan fácil acezar a las experiencias. Aunque también cabe mencionar que es difícil poder expresar con palabras algunos sentimientos internos.
La mayor importancia del lenguaje es permitir un intercambio de información, que como bien se mencionó en la sesión anterior, las personas traen consigo un lenguaje común (que es de acuerdo a la cultura) y llegan a formar un lenguaje local cuando se forma una relación.
Puedo cerrar que como se menciona en el capitulo el proceso de interpretación no es de una sola persona sino que es un proceso colaborativo.
lunes, 29 de noviembre de 2010
Cadena de Favores
Cadena de favores uno
Hace aproximadamente un mes un amigo acudió a mí porque necesitaba que una persona lo escuchara, el hecho fue que llego a mí como caído del cielo debido a la tarea que había dejado Salvador Lemis. Este joven se encontraba mal anímicamente, él solo necesitaba ser escuchado y a la vez poder escuchar un punto diferente de vista sobre la situación que estaba atravesando. Puedo decir que esta persona la puedo considerar un gran amigo y es por eso que me di a la tarea de ayudarlo para que se encontrara de nuevo en un equilibrio emocional adecuado.
Después de la plática que tuvimos él me comentaba que se sentía mejor debido a que había podido desahogarse, al escuchar sus palabras de agradecimiento me hizo sentir feliz el saber que había colaborado con un granito de arena aportándole un poco de mi conocimiento.
También le comentaba que así como yo lo ayude cuando él lo necesitaba, le pedí el favor que siguiera esta cadena ayudando a 3 personas que lo necesitaran y que le comentara a cada una de ellas que si pudieran seguir la cadena.
Cadena de favores dos
En mi segunda cadena de favores también tuve la fortuna de poder ayudar a un familiar para ser exacto una prima de 14 años, que su mamá me pidió de favor que la orientara con respecto a temas de la adolescencia como el noviazgo, la vestimenta de los jóvenes a esa edad, los amigos, las salidas, etc.
La situación fue que tuve una plática de manera casual con ella para que no se percatara que la estaba orientando con respecto a los temas mencionados anteriormente, de hecho fue tan casual que parecía que nos estábamos confiando secretos la una a la otra, todo ocurrió en una ambiente relajado. De hecho después de pasados unos días recibí una llamada de ella pidiéndome que la ayudara con una situación que la mantenía despierta en las noches, y por consiguiente la ayude.
Al hacer esto último le comente que si por favor así como yo estuve con ella cuando lo necesitaba, ella pudiera ayudar a 3 de sus amigos y así sucesivamente hasta hacer una cadena, y así lo hizo de hecho solo me mencionó el nombre de las 3 personas que ayudo Xiomara, Julio y Raquel.
Cadena de favores tres
En el último caso también ayude a un amigo que se encontraba mal anímicamente, pero en este caso yo lo note muy decaído y apartado de los demás, y por eso decidí preguntarle si le podía ayudar en algo y efectivamente él me dijo que sí, que tan solo lo escuchar y lo aconsejara y así lo hice de hecho fueron dos días de una plática intensa, en la cual pude observar que fue de gran ayuda para él el poder desahogarse platicando con una amiga.
Después de ello yo le comente que si me podía ayudar realizando una cadena de favores como en la película, y efectivamente me dijo que sí.
Hace aproximadamente un mes un amigo acudió a mí porque necesitaba que una persona lo escuchara, el hecho fue que llego a mí como caído del cielo debido a la tarea que había dejado Salvador Lemis. Este joven se encontraba mal anímicamente, él solo necesitaba ser escuchado y a la vez poder escuchar un punto diferente de vista sobre la situación que estaba atravesando. Puedo decir que esta persona la puedo considerar un gran amigo y es por eso que me di a la tarea de ayudarlo para que se encontrara de nuevo en un equilibrio emocional adecuado.
Después de la plática que tuvimos él me comentaba que se sentía mejor debido a que había podido desahogarse, al escuchar sus palabras de agradecimiento me hizo sentir feliz el saber que había colaborado con un granito de arena aportándole un poco de mi conocimiento.
También le comentaba que así como yo lo ayude cuando él lo necesitaba, le pedí el favor que siguiera esta cadena ayudando a 3 personas que lo necesitaran y que le comentara a cada una de ellas que si pudieran seguir la cadena.
Cadena de favores dos
En mi segunda cadena de favores también tuve la fortuna de poder ayudar a un familiar para ser exacto una prima de 14 años, que su mamá me pidió de favor que la orientara con respecto a temas de la adolescencia como el noviazgo, la vestimenta de los jóvenes a esa edad, los amigos, las salidas, etc.
La situación fue que tuve una plática de manera casual con ella para que no se percatara que la estaba orientando con respecto a los temas mencionados anteriormente, de hecho fue tan casual que parecía que nos estábamos confiando secretos la una a la otra, todo ocurrió en una ambiente relajado. De hecho después de pasados unos días recibí una llamada de ella pidiéndome que la ayudara con una situación que la mantenía despierta en las noches, y por consiguiente la ayude.
Al hacer esto último le comente que si por favor así como yo estuve con ella cuando lo necesitaba, ella pudiera ayudar a 3 de sus amigos y así sucesivamente hasta hacer una cadena, y así lo hizo de hecho solo me mencionó el nombre de las 3 personas que ayudo Xiomara, Julio y Raquel.
Cadena de favores tres
En el último caso también ayude a un amigo que se encontraba mal anímicamente, pero en este caso yo lo note muy decaído y apartado de los demás, y por eso decidí preguntarle si le podía ayudar en algo y efectivamente él me dijo que sí, que tan solo lo escuchar y lo aconsejara y así lo hice de hecho fueron dos días de una plática intensa, en la cual pude observar que fue de gran ayuda para él el poder desahogarse platicando con una amiga.
Después de ello yo le comente que si me podía ayudar realizando una cadena de favores como en la película, y efectivamente me dijo que sí.
martes, 23 de noviembre de 2010
El mundo de los significados relacionados con la accion y construidos a partir de lasrelaciones
Qué complicado es vivir en un mundo de significados, sobre todo cuando nos encontramos en terapia, ya que es difícil poder “comprender o entender” lo que el cliente expresa.
Los significados de las palabras vienen arraigados a las experiencias y la cultura. Dentro de la conversación sostenida por las personas (ya sea también en terapia) existe un lenguaje llamado local, este lenguaje se construye a partir de las modificaciones de significados. Ya que cada persona trae consigo un lenguaje común y para poder entender, hay que llegar a un acuerdo de significados. Cuando se habla de lenguaje (corporal u oral), el significado de una palabra pudiese tener diferentes connotaciones, ya que quizá le dé un significado y otras personas le den otro. También los significados de las palabras proceden del tipo de rol que este ejerciendo en un momento determinado, pudiendo ser madre, hija, esposa, amiga, terapeuta, etc. Por que como puso Roció en el ejemplo no es lo mismo que tu hija diga mamá me voy a acostar con mi novio, obvio le negarías, pero si una amiga te lo dice hasta le dices: ¡te estás tardando! A la vez las personas tienden a actuar de la misma manera en que son tratados, ya que tienden a expresarse de la misma manera.
Lo anterior nos sucede en la vida cotidiana porque hasta con las personas que tenemos cerca sean amigos, padres, hijos, esposos, novios, etc., con cada uno de ellos formamos un lenguaje local, que no es el mismo que usaríamos con un papá o con una amiga o con el esposo. Y en algunas ocasiones no nos tomamos la molestia de preguntar sino que damos por hecho algo, y a partir de ahí se comienzan a crear las diferentes hipótesis que comienzan a pasar por la mente y es un juego de nunca acabar.
Todo lo anterior lo podemos llevar a terapia cuando un cliente llega y expresa su situación se coloca en el rol donde se ve más afectado y a partir de ahí es de donde se va a crear el lenguaje local para poder comprender la situación, y nuestro desempeño como terapeuta es ir descubriendo junto con el cliente (terapia colaborativa) los posibles modos de resolver o disolver el problema. Bien se dice que cuando la curiosidad se acaba la conversación tambien.
Los significados de las palabras vienen arraigados a las experiencias y la cultura. Dentro de la conversación sostenida por las personas (ya sea también en terapia) existe un lenguaje llamado local, este lenguaje se construye a partir de las modificaciones de significados. Ya que cada persona trae consigo un lenguaje común y para poder entender, hay que llegar a un acuerdo de significados. Cuando se habla de lenguaje (corporal u oral), el significado de una palabra pudiese tener diferentes connotaciones, ya que quizá le dé un significado y otras personas le den otro. También los significados de las palabras proceden del tipo de rol que este ejerciendo en un momento determinado, pudiendo ser madre, hija, esposa, amiga, terapeuta, etc. Por que como puso Roció en el ejemplo no es lo mismo que tu hija diga mamá me voy a acostar con mi novio, obvio le negarías, pero si una amiga te lo dice hasta le dices: ¡te estás tardando! A la vez las personas tienden a actuar de la misma manera en que son tratados, ya que tienden a expresarse de la misma manera.
Lo anterior nos sucede en la vida cotidiana porque hasta con las personas que tenemos cerca sean amigos, padres, hijos, esposos, novios, etc., con cada uno de ellos formamos un lenguaje local, que no es el mismo que usaríamos con un papá o con una amiga o con el esposo. Y en algunas ocasiones no nos tomamos la molestia de preguntar sino que damos por hecho algo, y a partir de ahí se comienzan a crear las diferentes hipótesis que comienzan a pasar por la mente y es un juego de nunca acabar.
Todo lo anterior lo podemos llevar a terapia cuando un cliente llega y expresa su situación se coloca en el rol donde se ve más afectado y a partir de ahí es de donde se va a crear el lenguaje local para poder comprender la situación, y nuestro desempeño como terapeuta es ir descubriendo junto con el cliente (terapia colaborativa) los posibles modos de resolver o disolver el problema. Bien se dice que cuando la curiosidad se acaba la conversación tambien.
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